SUMMARY: A gathering of AssisiPax knights is called on July 11th in the City of Temisoara (Romania)
На 11 юли в Темишоара (Ромъния) е свикан събор за посвещаване на нови рицари AssisiPax от северната ни съседка, където те са вече над 1000 души, разпределени в съответните командоси и боилства на ромънския приорат. Посланик на Ордена в Ромъния е командер Роберто Ди Дио, участвал в церемонията по посвещаването на български кръстоносци на мира в Силистра на 28 юни. Надяваме се гостите от България да се запознаят на място с някои от рицарите банатчани, потомци на Чипровките възстаници от края на ХVІІ век, създали си собствена българска територия в района на Темишоара и запазили до днес българското си самосъзнание.
Неделя, 2009, Юли 5
Събота, 2009, Юли 4
IN MEMORIAM: ПАСКУАЛЕ БОРГОМЕО, S.J. (1933-2009)
SUMMARY: An Obituary of Pasquale Borgomeo, S.J. (1933-2009), a talented General Director of the Vatican Radio for 35 years, who deserved well also for the Bulgarian Desk of the media.
Напорист и амбициозен, дъллтодишният генерален директор на Радио Ватикан, отец Паскуале Боргомео, от обществото на отците йезуити, почина след дълго боледуване в Рим на 76 г. възраст. Внедрен в системата на ватиканската радиостанция от 1970 г., в продължение на 35 години той остана в съществен допир с работата на българската секция на централната църковна медия, като я стимулираше да се развие до висотата на настоящия й комуникационен авторитет. Нерядко навлизаше за да тушира напрежения и противоречия в нашите редици, като си взимаше отговорността за решенията, оставайки винаги с добри чувства към бившите и настоящи членове на състава й. За последно се видяхме покрай подготовката на посещението на папа Йоан Павел ІІ в България през май 2002. Като че ли не успя да се включи в делегацията, която придружи папата по нашите земи. Сигурно от по-горната гледна точка сега ще си направи по-точна представа за нашите неволи.
Напорист и амбициозен, дъллтодишният генерален директор на Радио Ватикан, отец Паскуале Боргомео, от обществото на отците йезуити, почина след дълго боледуване в Рим на 76 г. възраст. Внедрен в системата на ватиканската радиостанция от 1970 г., в продължение на 35 години той остана в съществен допир с работата на българската секция на централната църковна медия, като я стимулираше да се развие до висотата на настоящия й комуникационен авторитет. Нерядко навлизаше за да тушира напрежения и противоречия в нашите редици, като си взимаше отговорността за решенията, оставайки винаги с добри чувства към бившите и настоящи членове на състава й. За последно се видяхме покрай подготовката на посещението на папа Йоан Павел ІІ в България през май 2002. Като че ли не успя да се включи в делегацията, която придружи папата по нашите земи. Сигурно от по-горната гледна точка сега ще си направи по-точна представа за нашите неволи.
Петък, 2009, Юли 3
SCANDALUM PHARISAICUM
SUMMARY: A pseudonymous reader has made a case of some changes in our previous posting, ignoring the scope of the present blog, which offers a preview of texts being edited in view of their final form, which will appear in Abagar. The purpose of the blog is clearly stated in the front page of our web-site.
Недоброжелателен читател, склонен да се прикрива зад женски псевдоними, се опитва да извлече скандал от промените внесени в редакцията на последния ни постинг. Нека прочете предназначението на блога на първата страница на на уеб-сайта ни: Какво кипи в Абагар. Щом кипи, значи, че не е получило крайното си оформление.
Недоброжелателен читател, склонен да се прикрива зад женски псевдоними, се опитва да извлече скандал от промените внесени в редакцията на последния ни постинг. Нека прочете предназначението на блога на първата страница на на уеб-сайта ни: Какво кипи в Абагар. Щом кипи, значи, че не е получило крайното си оформление.
Сряда, 2009, Юли 1
AssisiPax в България
SUMMARY: AssisiPax, a world association of Assisi based knights striving for peace, has established a branch in Bulgaria on June 28th through a moving ceremony in an Orthodox church in the city of Silistra on the banks of the Danube.
На 26-28 юни в България се разиграха събития от голям интерес за интеграцията ни в световната християнска цивилизация, поне като признак за интереса на християнска Европа към нас, и на нашата воля да откликнем положително на най-добрите послания идващи от там, така както те са изразени от идеологията на AssisiPax, за която сме загатвали не един път през последните месеци.
На 26 юни пристигна в София една делегация на световната федерация на рицарите на мира със седалище в свещения град Асизи, съставена от Великия й канцлер, Проф. Джорджо Ченя, о.з. генералите Романо Амброзини и Винченцо Ферраро и рицаря от тевтонския орден Роберто Ди Дио. Към тях се включиха следващият ден посланиците Мирко Маскио и Филиппо Цзанотто.
Рано сутринта на 28-ми колона от четири коли потегли към Силистра, където трябваше да се сложи началото на новото миротворческо движение в България, след като кандидатите дадоха обет да се сражават за мир в света само със светлината на убежденията си и без употребата на меч, бяха удостоени със съответните им доспехи в благородното рицарство : Иван, Георги, Владимир, Димо, Раффаеле, Йордан.
По-късно в пауза на ангажиментите му гостите от София и Асизи се представиха пред Негово Висикопеосвещенство достолепния Доростолски митрополит Иларион за да му връчат най-високото отличие на AssisiPaх, Златната палма на мира, позлатена клонка от маслиновото дърво посъдено в Асизи от папа Йоан Павел ІІпри посещението му в свещения град преди близо четвърт век, с мотивировката, че през 1986 г. дядо Иларион бил сред щастливите участници на епохалната първа Световна среща на религиите, свикани от папата, когато всички се зарекоха да се молят и да действат за мирното разрешаване на всички свои конфликти, със светлина, а не с меч, от което се породи и понятието „Духът на Асизи”, който вдъхновява Ордена на рицарите от AssisiPax. По този повод същите поднесе на Негово високопреосвещенство копие на известната Асизска светия, Разпятието от Сан Дамяно (ХІ век), проговорило на Асизкия светец Франциск с думите : „Иди изправи моята църква, която, както виждаш, цялата се руши!”.
На 26-28 юни в България се разиграха събития от голям интерес за интеграцията ни в световната християнска цивилизация, поне като признак за интереса на християнска Европа към нас, и на нашата воля да откликнем положително на най-добрите послания идващи от там, така както те са изразени от идеологията на AssisiPax, за която сме загатвали не един път през последните месеци.
На 26 юни пристигна в София една делегация на световната федерация на рицарите на мира със седалище в свещения град Асизи, съставена от Великия й канцлер, Проф. Джорджо Ченя, о.з. генералите Романо Амброзини и Винченцо Ферраро и рицаря от тевтонския орден Роберто Ди Дио. Към тях се включиха следващият ден посланиците Мирко Маскио и Филиппо Цзанотто.
Рано сутринта на 28-ми колона от четири коли потегли към Силистра, където трябваше да се сложи началото на новото миротворческо движение в България, след като кандидатите дадоха обет да се сражават за мир в света само със светлината на убежденията си и без употребата на меч, бяха удостоени със съответните им доспехи в благородното рицарство : Иван, Георги, Владимир, Димо, Раффаеле, Йордан.
По-късно в пауза на ангажиментите му гостите от София и Асизи се представиха пред Негово Висикопеосвещенство достолепния Доростолски митрополит Иларион за да му връчат най-високото отличие на AssisiPaх, Златната палма на мира, позлатена клонка от маслиновото дърво посъдено в Асизи от папа Йоан Павел ІІпри посещението му в свещения град преди близо четвърт век, с мотивировката, че през 1986 г. дядо Иларион бил сред щастливите участници на епохалната първа Световна среща на религиите, свикани от папата, когато всички се зарекоха да се молят и да действат за мирното разрешаване на всички свои конфликти, със светлина, а не с меч, от което се породи и понятието „Духът на Асизи”, който вдъхновява Ордена на рицарите от AssisiPax. По този повод същите поднесе на Негово високопреосвещенство копие на известната Асизска светия, Разпятието от Сан Дамяно (ХІ век), проговорило на Асизкия светец Франциск с думите : „Иди изправи моята църква, която, както виждаш, цялата се руши!”.
Вторник, 2009, Юни 2
ABAGAR \ АБАГАР 5, 2009
TABLE OF CONTENTS: Modus Vivendi – A Man of Comscience (Abagar); Pope Benedict XVI in Holy Land (George Eldarov); Events: XLV Colloqium Abagar on Vatican Arch ives; A Journey. Chapter 9: Teacheing Full-Time (George Eldarov): The “Conscience” by Dr Gabriel Alexiev (Hristo Berov); Church News; Obituaries of Antoine Wenger, A.A., Nikola Kaftandzhiev, Rev. Nikola Gramov; Book-Reviews of a Novel by Petar Konstantinov and a Memoir by Maria Dimitrova-Georgieva
СЪДЪРЖАНИЕ
Modus Vivendi: Един човек със съвест (Абагар), стр. 1; Папа Бенедикт XVI
на Божи гроб (Архим. Проф. Георги Елдъров); Събития с абагарско
участие: XLV Международен колоквиум Абагар на тема “България в
разсекретения през 2006 дял на Ватиканския таен архив”; Вести,; Пътепис: Глава девета: Пълноводие, с потоци, отоци и бързеи
(Георги Елдъров); За “Съвестта” от Габриел Алексиев (Христо
Беров); In Memoriam: Николай Кафтанджиев, Antoine Wenger, Отец
Никола Гръмов; Книги с посвещение от Петър Константинов и Мария
Димитрова-Георгиева; Errata-Corrige; Дневник за месец май
2009, на всички страници.
СЪДЪРЖАНИЕ
Modus Vivendi: Един човек със съвест (Абагар), стр. 1; Папа Бенедикт XVI
на Божи гроб (Архим. Проф. Георги Елдъров); Събития с абагарско
участие: XLV Международен колоквиум Абагар на тема “България в
разсекретения през 2006 дял на Ватиканския таен архив”; Вести,; Пътепис: Глава девета: Пълноводие, с потоци, отоци и бързеи
(Георги Елдъров); За “Съвестта” от Габриел Алексиев (Христо
Беров); In Memoriam: Николай Кафтанджиев, Antoine Wenger, Отец
Никола Гръмов; Книги с посвещение от Петър Константинов и Мария
Димитрова-Георгиева; Errata-Corrige; Дневник за месец май
2009, на всички страници.
Понеделник, 2009, Май 4
ABAGAR 4 (208) April 2009
TABLE OF CONTENTS: Modus Vivendi: Easter, East and West, p.1; “An Epochal Transition” by Giuseppe Alberigo (George Eldarov), pp. 1-2; Events: A Commemoration of Anton Bezensek, A Сolloquium on “Global Tour for Universal Peace”. Prtemiere of “Heraclea Lyncensis” by Agnitsa Gorgievska, pp. 2-3; A Journey. Chapter 8: Ex Oriente Lux (George Eldarov); pp. 4-6; Books by Nikolay Kaftandziev and Mariana Eklesia, Varia, p. 8; Ourt Diary for April 2009. running through evry page.
СЪДЪРЖАНИЕ : Modus Vivendi: Честита Пасха (и на 12-ти, и на 19), стр. 1;
Епохалният преход - Втори ватикански събор (Архим. Проф. Георги Елдъров),
стр. 1-2; Събития с абагарско участие: Честване на Антон Безеншек,
Колоквиум “Европейска обиколка за глобален мир”, Премиера в Македонския
културен център, стр. 2-3; Пътепис: Глава 8: Ex Oriente Lux (Георги
Елдъров), стр. 4-6; Вести, стр. 7-8; Книги с посвещение: Николай
Кафтанджиев, Мариана Еклесия, стр. 8; Разни, стр. 8; Дневник за месец
април 2009 на всички страници.
СЪДЪРЖАНИЕ : Modus Vivendi: Честита Пасха (и на 12-ти, и на 19), стр. 1;
Епохалният преход - Втори ватикански събор (Архим. Проф. Георги Елдъров),
стр. 1-2; Събития с абагарско участие: Честване на Антон Безеншек,
Колоквиум “Европейска обиколка за глобален мир”, Премиера в Македонския
културен център, стр. 2-3; Пътепис: Глава 8: Ex Oriente Lux (Георги
Елдъров), стр. 4-6; Вести, стр. 7-8; Книги с посвещение: Николай
Кафтанджиев, Мариана Еклесия, стр. 8; Разни, стр. 8; Дневник за месец
април 2009 на всички страници.
Неделя, 2009, Май 3
MODUS VIVENDI: Easter 2009\Пасха 2009
SUMMARY: A commentary about the two celebrations of Easter in the East and in the West – the reasons, the facts and the perspectives of unifying them in the future
ЧЕСТИТА ПАСХА
(и на 12-ти, и на 19-ти !)
В края на неделната служба в Свети Петър, на 19-ти април Негово светейшество поздрави специално източните църкви, които този ден честваха Възкресение Христово, една седмица след западно-обрядните католици и протестантите.
Разликата в честването о т една до пет седмици се наложила в резултат на приемането на Григорианския календар на Запад в края на ХVІІ век. Така древната норма да се чества Пасхата на първото пълнолуние след пролетното равнденствие, т.е. след 21 март, разделя източните и западните християни, поради това, че 21 март за източните, които не са приели календарната рефорча, се пада днес 14 дни след датата отбелязана на Запад (и отговаряща реално на равноденствието). Следователно най-често ще трябва да чакат следващото пълнолуние. Става обаче и така, че въпреки разликите в датата на равноденствието, пълнолунието им понякога съвпада (нали луната е малко лунатична) и тогава всички честваме Христовото възкресение в един и същи ден. Такъв ще бъде случаят през 2010.
Както е (недотам) известно, от десетилетия, поне от времето на Втория ватикански събор (Виж Приложение към съборната литургична конституция Sacrosanctum Concilium), от Рим се приемат всякакви предложение за едновременно честване на Великден. На Междуцърковен колоквиум Изток-Запад в Алеп (Сирия) през 1997 г. наистина се стигна до конкретни предложения за уеднаквяване на датите, но досега нищо не се е предприело. Май ще оставим на луната да си (с)върши работата...
ЧЕСТИТА ПАСХА
(и на 12-ти, и на 19-ти !)
В края на неделната служба в Свети Петър, на 19-ти април Негово светейшество поздрави специално източните църкви, които този ден честваха Възкресение Христово, една седмица след западно-обрядните католици и протестантите.
Разликата в честването о т една до пет седмици се наложила в резултат на приемането на Григорианския календар на Запад в края на ХVІІ век. Така древната норма да се чества Пасхата на първото пълнолуние след пролетното равнденствие, т.е. след 21 март, разделя източните и западните християни, поради това, че 21 март за източните, които не са приели календарната рефорча, се пада днес 14 дни след датата отбелязана на Запад (и отговаряща реално на равноденствието). Следователно най-често ще трябва да чакат следващото пълнолуние. Става обаче и така, че въпреки разликите в датата на равноденствието, пълнолунието им понякога съвпада (нали луната е малко лунатична) и тогава всички честваме Христовото възкресение в един и същи ден. Такъв ще бъде случаят през 2010.
Както е (недотам) известно, от десетилетия, поне от времето на Втория ватикански събор (Виж Приложение към съборната литургична конституция Sacrosanctum Concilium), от Рим се приемат всякакви предложение за едновременно честване на Великден. На Междуцърковен колоквиум Изток-Запад в Алеп (Сирия) през 1997 г. наистина се стигна до конкретни предложения за уеднаквяване на датите, но досега нищо не се е предприело. Май ще оставим на луната да си (с)върши работата...
Абонамент за:
Публикации (Atom)
